Человека, который изобрел самозатачивающийся нож, обвинили в шарлатанстве, ведь такой нож, по мнению физиков, изобрести нельзя. «А я – не физик, просто люблю животных и знаю, что у хищников зубы устроены по такому же принципу: мягкий слой постепенно стачивается и они всегда острые» - парировал научному сообществу изобретатель. 

Из этой поучительной истории следует, что гипотеза – двигатель науки. Человек со свежим, незамыленым, взглядом может видеть то, что не может увидеть тот, кто изучает вопрос давно и потерял остроту восприятия. Сергеев Эрнст Михайлов – непрофессиональный историк, но его изыскания в области древней истории чувашей вполне могут послужить генератором идей и мыслей в этой сфере.

 «Чувашская Ариана» - так называется книга Эрнста Михайловича, изданная автором с рукописных листов в количестве 20 экземпляров. Эрнст  Михайлович давно и глубоко изучает древнюю историю чувашей. С 1992 года статьи и эссе на эту тему публиковались в республиканской газете «Чаваш ен» и уже тогда вызывали немало споров и эмоций.  

В своей, повторюсь, написанной от руки книге, Эрнст Михайлович собрал почти все свои открытия. Ему удалось прочесть с помощью современного чувашского языка надписи на самых разных артефактах, например, II века до нашей эры! «Кто мы, чуваши, откуда идем? Как узнать, если в далекой древности чувашскую книгу изжевала корова и выплюнула на свалку прошлого?» - такими вопросами задается автор. А ответами служат тексты дешифрованные  (восстановленные) из рисунков и надписей на обломках прошлого, древней материальной культуры. Орнамент наших далеких предков, который сохранился на камнях и предметах быта, в вышивке и ювелирных изделиях может рассказать о многом.

В селе Анат Ачак Ядринского района в 1985 году найден медальон с изображением фараона. Такой же сохранился в с.Яльчики Яльчикского района Чувашии. Эрнст Михайлович расшифровал орнамент на медальоне и прочел, что на нем изображен царь Осирис. Еще там  содержатся такие, например, напутствия потомкам: «Орлиным оком будущее зри, плодами поля ближних одари…» или «Расти детей, от бед оберегай, увечных старых хлебом наделяй…». Как возможно из кружочков и черточек прочесть все это? Удивительно! У автора есть своя методика. Он утверждает, что так же легко можно прочесть и чувашскую вышивку.

Все это заслуживает, по меньшей мере, внимания. А после анализа и глубокого изучения специалистов, возможно, наконец-то найдется та мифическая «книга», где написана история чувашского народа.

С.Гордеева